古往今来,修身齐家治国平天下,凡能成大事者,无不首先修身! 曾国藩的过人之处在于,无论是低微鄙陋时,还是在温柔富贵中,他都能够修身自强。郑板桥说:“富贵足以愚人,贫贱足以立志。”也就是说,艰难困苦可以锻炼人,舒适安逸可以销磨人。有人奋斗是因为他的环境艰苦;一旦条件改善了,他也就没了奋发向上的动力了。曾国藩能在安适中自立自强实在令人感佩! 曾子说过:“每日当三省吾身。”曾国藩就是其中一个成功的范例。五百年来,能够以书生而克平乱世,戎马悾偬间亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩就是其中之一。其文治武功、传奇一生始终众说纷纭,而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物。 曾国藩在个人修养上最为严格,他每日静坐,反思己过,数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律,修身处世,立于不败。很多成名的人物,也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备致,说:“吾谓曾文正集,不可不日三复也。”毛泽东青年时期,也潜心研究过曾国藩文集,他说:“愚于近人,独服曾文正。”在晚年,他还曾说:“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石,对曾国藩更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,自己又将《曾文正全集》常置桌旁,终生拜读不缀。据说他点名的方式,静坐养生的方法,都一板一眼的模仿曾国藩,简直将曾国藩奉为偶像。 大凡有所成就的人,没有不是修身高人的。 修身养性,在曾国藩看来做一个人,应有包容世间一切人和一切物的胸怀,有内以圣人道德为体、外以王者仁政为用的功业,才不愧为天地之间的一个完人。 因此,有理想的人所忧虑的总是德行是否修炼,学问是否精通。这样一来,当顽民得不到教化时,当蛮夷入侵中原时,当小人在位贤才受害时当天下百姓得不到恩泽时,他们就谓悲天悯人,从而挺身而出!至于一己之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱、贵贱和毁誉,他们是从来无暇顾及的。 正由于此,曾国藩权绾四省,位列三公,封侯拜爵,就是这样...
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